Ответ: Хвала Аллаху, Господу миров! Мир и благословения Всевышнего Аллаха посланнику Мухаммаду, его семье и всем тем, кто с чистыми сердцами последовал за ним.
Поездка в чужую страну для лучшего обучения религии и обретения знаний для дальнейшей их передачи людям является большим благодеянием как для того, кто обучается, так и для того, кто финансировал это обучение.
Но есть тут и другая сторона медали. Бывает и так, что кто-то желая получить саваб (вознаграждение от Аллаха) предлагает профинансировать чью-то учёбу за рубежом.
Но того, кому предоставляется такая возможность, более увлекают новые впечатления, сопутствующие поездке за рубеж, чем кропотливая учёба. Он не получает нужных знаний, а значит не может поделиться ими с людьми и принести им пользу по возвращении на Родину. Такой человек вместо благодеяния совершает плохой поступок, так как он не оправдал ответственности, возложенной на него.
Надо уточнить, что мы говорим о тех, кто способен учиться, может усвоить заданный материал, но не хочет этого делать из-за лености или занятости другими делами. Тот же, кому учёба даётся трудно, кто стремится из всех сил получить знания, но что-то может упустить из-за неумения понять и в силу ограниченности способностей, получает саваб (вознаграждение), так как он стремился к знаниям.
В Адыгее есть примеры, когда молодые люди, отправленные на благотворительные средства на учёбу религии в Сирию, Иорданию, Турцию пребывают в этих странах как туристы, пополняя свои впечатления от увиденного, но не получают знаний, за которыми их туда и отправляли. Бывает ещё хуже, когда молодые люди, которых отправили получать религиозные знания, проводят время совершая харамные, недозволенные религией дела.
Но по возвращении домой они вынужденно начинают заниматься делами религии, чтобы не пасть в глазах тех, кто смотрит на них как на учёных, образованных в религии людей, получивших престижное и высокое образование за рубежом. И тогда эти люди вместо пользы приносят большой вред самим себе и обществу, так как начинают обучать людей тому, в чём сами не разбираются. Такие люди есть в Адыгее. Сегодня мы не называем их имён, но когда это нужно будет сделать в интересах религии, чтобы остановить их вредительство, их имена станут известными.
Люди также должны быть осторожны в своих убеждениях, чтобы не впасть в заблуждение. Не надо судить по тому, сколько времени - год, два или четыре, провёл за рубежом человек, якобы обучаясь религии. Надо прежде всего смотреть на то - соответствуют ли его действия требованиям религии и какими он знаниями обладает.
Молодые люди, которые вместо того, чтобы получать знания по религии, занимались совсем не тем, чем нужно и приехали домой с пустым багажом знаний, в своё оправдание обычно находят массу причин. Одни говорят, что ими никто не занимался, не помогал и что они сами себе были предоставлены. Другие ссылаются на неимоверные трудности, связанные с адаптацией в новой среде и прочее. Третьи утверждают, что они отправлялись не в тюрьму, а на учёбу и не намерены были ограничивать свободу своих действий ни в чём.
В Адыгее не так уж много получивших религиозное образование за рубежом, но среди этих немногих есть такие и это горько сознавать.
Мы просим Всевышнего Аллаха, чтобы у нас было больше возможностей для получения хороших религиозных знаний в учебных заведениях разных стран, и было больше людей, которые эти возможности использовали бы в полной мере.
Цей Рамадан
15.07.2007
|
