Хвала Аллаху, Господу миров. Мир и благословение Аллаха Его посланнику и тем, кто последовал за ним с чистыми сердцами вплоть до Судного Дня!

Каждый человек или каждый народ по-своему чтит гостя и оказывает ему почести. К мусульманам всего мира ежегодно приходит один великий гость. Этот гость – благословенный месяц Рамадан. Точно так же, как мы готовимся к приходу почётного гостя и оказываем ему особое внимание при появлении, надо отнестись и к месяцу Рамадан.

Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, поздравлял сахабов с наступлением этого священного месяца. Сподвижники пророка, да благословит его Аллах и приветствует, за шесть месяцев до начала поста просили Аллаха дать им возможность дожить до предстоящего священного месяца, чтобы получить его благо. А после Рамадана они просили Всевышнего ещё шесть месяцев о том, чтобы Аллах принял их пост. Одним словом, мусульмане весь год думали о священном месяце.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, часто произносил дуа: «О Аллах, благоволи нам в месяце Раджаб и Ша’бан и дай нам встретить Рамадан».
Эти эпизоды истории указывают на то, сколь велик и значим гость, который должен посетить мусульман всего мира в ближайшие дни, и что нам надо готовиться встретить его наилучшим образом.
Иметь возможность дожить до священного месяца Рамадан, держать пост и совершать намазы в этом месяце – это великое счастье для человека.
Пост месяца Рамадан – это фард, то есть, обязанность для каждого мусульманина.
Всевышний Аллах сказал в Коране:
«О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, – быть может, вы устрашитесь». Коран, («Корова», 2:183).
Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Ислам основывается на пяти (столпах): свидетельстве о том, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад - посланник Аллаха, совершении молитвы, выплате закята, совершении Хаджжа к Дому (Аллаха) и соблюдении поста в Рамадане». (Аль-Бухари; Муслим)

Алимы сошлись во мнении, что тот, кто не считает пост во время месяца Рамадан обязательным, не является мусульманином.

Но есть среди мусульман те, кто хочет держать пост и держит его, но при этом не совершает намазы. В связи с этим у таких людей возникает вопрос: а принимается ли их пост Аллахом? И если нет, то стоит ли его в таком случае держать?
Аллах Всевышний воздаёт за каждое доброе дело, совершённое во имя Его. За пост отдельно, за намаз отдельно. Поэтому нельзя говорить, что тот, кто не совершает намаз, может не поститься. Нет. Пусть такой человек держит пост, и он, получит награду за него. Но если бы он совершал намазы в этот самый благословенный месяц, он получил бы гораздо большую награду. Поэтому мы просим Всевышнего Аллаха, чтобы те, кто держал пост ради Него, но не совершал намазов, в дальнейшем стали бы его делать, чтобы их пост был более полным, и награда за него увеличилась.

Пост в месяц Рамадан, по утверждению Алимов, несёт в себе очень много благого для человека. Но поняли мы это или нет, мы должны соблюдать его, потому что он является фардом. Но лучше будет, если мы, соблюдая пост, будем знать о его благе.
Одним из благ, даруемым Рамаданом, является Таква – богобоязненность. Об этом говорится в конце упомянутого аята:
«быть может, вы устрашитесь!»

Ученые говорят, что для того, чтобы пост был правильным, надо избегать харама (запрещённого религией). К примеру, риба (ростовщичество – одалживание и заём под проценты) является харамом, и заниматься им мусульманину нельзя ни в какое время года. Но совершение греха в Священный месяц Рамадан делает грех ещё более тяжким. То же самое можно сказать о других видах греха – воровстве, обмане и т.д., которых надо избегать, особенно в месяц Рамадан. Пост и греховные дела несовместимы. Мусульманин должен проявлять во время поста особую требовательность к себе не только в вопросах воздержания от еды, питья, но и от всего, чем кормится его нафс (тёмная сторона души) – сплетни, злословие, ложь…
Один из асхабов - Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Пусть во время Рамадана постятся глаза, уши и язык человека. И пусть день поста не будет похож на все остальные дни».То есть, имеется в виду, что во время Рамадана образ жизни человека должен быть максимально приближен к совершенному.
Если бы пророк, да благословит его Аллах и приветствует, возжелал бы, Всевышний превратил бы для него все горы Мекки в золото. Но Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть один день я буду сытым, чтобы я благодарил Аллаха за пропитание, а второй день – голодным, чтобы я вспоминал Аллаха и просил Его о помощи».
В одном из хадисов-кудси говорится: "Любое дело сына Адама (делается) для него же, кроме поста, ибо, поистине, он - для Меня, и Я воздам за него, и пост это щит". (Муслим.)
Может возникнуть вопрос, а разве намаз, хадж, закят делаются не ради Аллаха? Но почему же Аллах особо выделяет пост? Намаз, закят и хадж, совершаемые человеком, видимы человеку, и в эти дела может закрасться показуха и лицемерие. Но, когда человек держит пост, он находится в другом положении. Человек может объявить о своём посте и одновременно втайне пить и есть. Но богобоязненность человека приводит к тому, что он не ест и не пьёт и не совершает недозволенного даже тогда, когда его никто из людей не видит. Вот почему пост столь священен.
В хадисе также говорится: «Пост является щитом, и в тот день, когда кто-нибудь из вас будет поститься, пусть избегает всего непристойного4 и не повышает голос,5 если же кто-нибудь станет бранить его или (попытается) завязать с ним ссору, пусть скажет (такому): «Поистине, я - (человек,) соблюдающий пост!» Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, запах изо рта постящегося приятнее для Аллаха, чем благоухание мускуса, а постящийся испытает две радости: он порадуется своему разговению, когда станет разговляться, когда же встретится он со своим Господом, порадуется он (тому, что постился)». (Аль-Бухари; Муслим)

«Потратившего две вещи7 на пути Аллаха призовут из врат Рая: «О раб Аллаха! Это - благо!» И совершавших молитвы призовут из врат молитвы, принимавших участие в Джихаде призовут из врат Джихада, постившихся призовут из врат «Ар-Раййан», а дававших садаку призовут из врат садаки». (Услышав это,) Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, сказал: «Да станут отец мой и мать выкупом за тебя, о посланник Аллаха! Ни в чём не будут нуждаться те, кого призовут из этих врат, но найдутся ли такие, кого станут призывать изо всех врат (Рая)?», - и (Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Да, и я надеюсь, что ты окажешься среди них». (Аль-Бухари; Муслим)

"Тому, кто соблюдал пост в рамадане с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние прегрешения". (Аль-Бухари)

В хадисе также сообщается, что в месяц Рамадан открываются врата рая и закрываются врата Ада, и приковываются шайтаны.
Все видят, что в Священный месяц увеличивается вера людей. Больше людей ходит в мечети, читает Коран. В этом месяце легче совершать благодеяния. И это потому, что Аллах Всевышний помогает людям из-за святости этого месяца совершать богоугодные дела.

Дела, которым мусульманин должен уделять
особое внимание в месяце рамадан.

Во-первых, это, конечно же, пост.

Во-вторых, совершение большого количества намазов. Например, дополнительной ночной молитвы теравих.

В-третьих, садака. Её раздача является благом в любые дни. Но в месяце Рамадан это благо увеличивается. Раздачу закята также лучше приурочить к дням Рамадана, чтобы вознаграждение за него было большим.
В бизнесе существуют определённые правила. Есть дни, в которые лучше покупать и продавать товар, чтобы получить наибольшую выгоду. В религии, так же как и в бизнесе, надо стремиться к тому, чтобы получить наибольшую выгоду. Есть дни, в которые награда за благодеяния увеличивается во много крат. Алимы говорят, что вознаграждения за благие дела в месяц Рамадан записываются как тысяча за одно. Поэтому мусульмане стремятся использовать дни священного месяца с большой выгодой для себя, совершая как можно больше добрых дел.

В-четвёртых, в конце месяца Рамадан должен быть выплачен закят аль-фитр для нуждающихся.

В-пятых, в месяц Рамадан особенно рекомендуется читать Коран, так как за его чтение обещано великое вознаграждение. Хорошо, если Коран читают, вдумываясь в его смысл и размышляя над аятами. При этом даже чтение переводов Корана не знающими арабский (язык) является также большим благом.
Наши праведные предшественники, обладавшие большими знаниями и обучавшие Исламу, во время Рамадана приостанавливали свои уроки и посвящали месяц чтению и изучению Корана. И если это делали даже те, кто хорошо знал Коран, то, что говорить о наших современниках.
Были такие сахабы, которые читали весь Коран за одну ночь, были такие, которые читали Коран за три дня. Сегодня мы не говорим о том, что надо прочесть Коран за один или три дня. Но рекомендуем его прочесть один раз в течение всего месяца Рамадан. Это нетрудно и доступно каждому. Коран состоит из 30 джузов (частей). Если читать каждый день по джузу, то можно закончить весь Коран за 30 дней. Желающие могут прочесть в течение месяца Коран несколько раз, чтобы получить большую награду.

В-шестых, благим делом в месяц рамадан является совершение совместных молитв в мечети. Джамаат (коллективный) намаз считается большим благом и в обычные дни, но в дни (месяца) Рамадан его значение увеличивается. Особенно приветствуется совершение в мечети утренней молитвы. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тот, кто совершит в коллективе утренний намаз, затем сядет и будет вспоминать Аллаха, пока не взойдет солнце, затем совершит два раката, будет ему воздаяние подобно за полноценные хадж и умру». (Тирмизи)


Что порицается и чего надо избегать в месяц Рамадан

Во-первых, не надо стараться компенсировать воздержание от еды и питья в дневное время суток чрезмерным перееданием в тёмное время суток. Некоторые тратят на еду в месяц поста больше, чем в обычные дни, так как стараются вечером и утром наесться впрок, чтобы легче переносить пост. Многие тратят слишком много времени на приготовление изысканной еды в Рамадан, на закупку продуктов, забывая о самом важном. Этого не следует делать.

Во-вторых, некоторые совершают сухур (приём пищи до рассвета) слишком рано. Но баракят состоит в том, чтобы принимать утреннюю пищу так, чтобы завершить её приём к началу азана. Но если после наступления времени утренней молитвы человек сделает ещё последний глоток, то его пост будет недействительным.
Когда наступает время разговения, также не следует оттягивать приём пищи, считая это большим благом. Разговение надо начинать с приходом времени вечерней молитвы. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Люди будут жить в благополучии, пока будут спешить с разговением». (Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим).
И мы должны этому следовать.

В-третьих, человек должен ещё с вечера сделать намерение поститься днём.

В-четвертых, некоторые думают, что приём пищи или воды по забывчивости нарушает пост и прерывают его. На самом деле, тот, кто забудет, что постится, и начнёт есть и пить, не нарушает пост при условии, что он, перестанет есть и пить, как только вспомнит о посте. Это правило применимо и к тем, кто невольно вынужден прервать свой пост.
К числу других ошибок, совершаемых в Рамадан, можно причислить и то, что многие считают, что ночь Могущества – Лейлят-аль Кадр, приходится, на 27 число месяца Рамадан. Эту ночь проводят в бдении, молитвах и поклонении Аллаху. Однако, эта дата очень относительна. Правильнее считать, что эта Ночь приходится на одну из десяти последних ночей Рамадана. Если ещё конкретнее, (то) на одну из нечётных ночей – 21, 23, 25, 27, 29 Рамадана. Поэтому правильнее уделять особое внимание последним десяти ночам Священного месяца.
Мы просим Всевышнего Аллаха дать нам возможность встретить и провести месяц Рамадан в посте и наилучшем поклонении Всевышнему Аллаху. Просим Всевышнего Аллаха принять этот пост и воздать за него награду.

Хвала Аллаху, Господу миров!

Рамадан Цей
В переводе с адыгейского языка